Tras encabezar un encuentro con internos en la cárcel de Villa Devoto, el pontífice ofició la misa de cierre frente a la emblemática Basílica bonaerense antes de la ceremonia de despedida en Ezeiza para partir rumbo a Lima.

En la cuarta y última jornada de su gira por el país, el Papa León XIV puso en marcha la última actividad en suelo argentino. Tras completar una intensa agenda en la Ciudad de Buenos Aires, Córdoba y la Provincia de Buenos Aires, se dirigió a la cárcel de Devoto y luego a la Basílica de Luján donde encabezó una multitudinaria misa.

El Sumo Pontífice llegó a los pies de la Virgen de Luján minutos antes de las 10 a bordo del Papamóvil y se dirigió directamente al púlpito elevado en las escalinatas de la Basílica. Lo esperaban con ansias, con una asistencia estimada por los organizadores en 3.5 millones de personas que convirtió al evento en uno de los más convocantes de la historia de la Iglesia.

En un mensaje en el que se refirió a la diversa geografía del país y que terminó con toda la potencia de la frase “Argentina, levántate y camina”, León XIV abordó los padecimientos de la sociedad y convocó a generar “un futuro nuevo, donde sea el amor el que tenga la última palabra”.

León XIV no sólo ponderó las riquezas naturales de la Argentina sino que puso en valor a “su gente”. “Siempre hay un lugar en la mesa para el que llega, un tiempo gratuito para conversar entre mate y mate. Una mano tendida para el que lo necesita”, sostuvo.

El tramo final de la visita llegó tras días de alta intensidad espiritual y pastoral. En la noche del martes, el Papa encabezó una multitudinaria vigilia con jóvenes en el Monumento a los Españoles en Palermo, que se sumó a las históricas jornadas de oración y los mensajes pronunciados durante sus intervenciones en Córdoba y la Capital Federal.

A lo largo de sus alocuciones, León XIV ratificó un constante compromiso pastoral centrado en la defensa de los desprotegidos, los pobres y los excluidos, dejando definiciones sobre el hambre, las injusticias sociales y la necesidad de priorizar a la persona por sobre las variables económicas, marcando la impronta de un viaje histórico para la fe y la sociedad argentina.